今日小满。
《月令七十二候集解》说：“小满者，物致于此，小得盈满。”
春末夏初，小麦等农作物的籽粒开始灌浆。
麦粒看似盈润饱满，其实不过 “半饱”，还未真正成熟。
这种半满未满的状态，古人称之为“小满”。
小，喻物之微也；满，表示水多而盈溢也。
纵观二十四节气，小暑之后是大暑，小寒过去有大寒。
而小满之后，却没有“大满”的说法。
这恰好反映了中华民族的传统智慧：
月满则亏，水满则溢，人满则骄。
《周易》讲：“满招损，谦受益。”
万事“过满”，容易招致损失；然而“不满”，又似乎留有缺憾。
唯有小满恰到好处：将满未满，满而不损，满而不盈，满而不溢。
万事万物都处在上升期当中，就像这骄阳似火的夏天，正逐步走向鼎盛。
正如欧阳修在诗中写道：
南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。
麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。
野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。
老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。
小满节气，是一年当中不可多得的好时光。
《菜根谭》讲：“花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。”
因为花一旦全开，马上就要凋谢；
月一旦全圆，次日就要缺损。
而未全开，未全圆，才是最理想的状态。
这种状态一如小满，一切都美得刚刚好。
万物至此小得盈满：
枇杷黄，杨梅紫，樱桃红，随处可见甘甜鲜美的盛夏果实。
小满，就像生活中无处不在的“小确幸”。
读懂了小满，你会发现身边的每一个角落，都存在着微小而确实的幸福。
尽管随处可见，尽管十分微小，却可以时时品尝，可以牢牢把握在手中。
因而，在这小小的满足里，包含着无尽的希望，隐藏着最踏实的幸福。
小满作为一种知足常乐的生活态度，教会我们珍惜。
珍惜漫长岁月里，那份细水长流的幸福。
天道忌满，太圆满的事物往往不会长久。
一旦达到鼎盛，就会开始走向反面。
俗话说得好：花无百日红，人无千日好。
凡事过犹不及，行走世间，切莫贪多求全。
做事太满，容易断送他人退路；做人太满，容易生出骄纵之心。
最好是以一颗平常心，坦然接受生命的不圆满。
正如老子所说：“持而盈之，不如其已。”
手握容器，不断地往里面倾倒东西，则容器必然有盈满的时候。
当容器盛满之后，再往里面倒进东西，势必会漫溢出去。
人生就好比这只容器，欲求的太多，容器很快就会被填满。
如果要防止溢出，就得在将满未满时及时收手。
这就叫做“持之有度”。
古人云：“过河须用筏，到岸不须舟。”
生命本身，是一个无限成长的过程。
而我们只需顺应这个过程，用心享受当下的圆满。
物质的富足，不过是获取幸福的一种工具。
真正的幸福，就在身边细微之处。
小得盈满的人生，恰到好处。
